domingo, 4 de febrero de 2018

Descripción y Fundamentos de la Teoría MEC

En su teoría,  Feurstein explica que el maestro es el principal agente de cambio y transformación de estructuras deficientes de alumnos con dificultades de aprendizaje; para ello debe estar dotado de formación cognitiva, metodológica y ética humanística.
 El Programa se basa en el principio de Autoplasticidad Cerebral y permite al sujeto adaptarse y ponerse al día con los cambios.
El Instrumento de la modificabilidad cognitiva es el Programa de Enriquecimiento Instrumental (PEI), que  consta de catorce instrumentos diseñados para modificar alguna función o estrategia cognitiva deficiente; busca modificar la autopercepción que el sujeto tiene y proporcionarle optimismo radical sobre sus posibilidades de cambio y mejora.

Teoria de la Autoplasticidad.

La convicción en la posibilidad del cambio, constituye el elemento fundamental de esta teoría. Y es por ello que Feuerstein propone que el elemento más importante del método es el factor docente. El maestro, como en un momento determinado ha debido ser la madre, debe ser el sujeto que cumpla el papel de filtro entre el mundo y el niño (a). La madre, y luego el maestro, actúan como mediadores facilitándole al niño (a) y al joven el acceso al mundo cultural, científico, histórico, moral y social. Por ello es de gran importancia forjar individuos de gran calidad humana; por la responsabilidad y el papel que cumplirán como mediadores sociales. Pero además de proporcionarles el acceso progresivo al saber, los maestros deben ser capaces de forjarles estrategias adaptativas que les permitan enfrentarse a este mundo globalizado que sufre velozmente cambios vertiginosos. Feuerstein denomina esto como Autoplasticidad.

 FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA MEC.
CARACTERÍSTICAS DEL APRENDIZAJE MEDIADO
 La fundamentación teórica de la teoría de Reuven Feuerstein parte de su concepción acerca del aprendizaje, especialmente en estos aspectos:
  • El origen de las Funciones Psíquicas Superiores.
  •  El papel que juega el mediador humano en la internalización de los aprendizajes.  
  • El papel del Instrumento humano ( mediador) como el material ( programa de enriquecimiento instrumental -PEI-).
  •  Teoría de la Zona de Desarrollo Próximo
Funciones Psíquicas Superiores: 
Teoría tomada fuertemente de  Vigotsky, quien  sostiene que la explicación del origen de las Funciones Psíquicas Superiores, en especial del pensamiento y el lenguaje, no se encuentran en las entrañas mismas del cerebro sino fuera de él; es decir, en el mundo social. Esto quiere decir que la calidad y la cantidad de las interacciones lingüísticas, cognitivas y afectivas del ser humano son las que, finalmente, determinarán la conformación y la estructuración de las funciones psíquicas.

El Mediador Humano:
¨Lo interpsíquico se hará, finalmente, intrapsíquico¨ .  Basandose en esta estructura de Vigostky, Feuerstein explica que lo que inicialmente  se desarrolló  gracias a la interacción del individuo con otro ser humano, que actúa como mediador, y que  ha estimulado las funciones psíquicas del interactuante, luego formará parte del propio intervenido y el sujeto habrá avanzado en términos globales. En ese sentido la calidad de la Mediación es determinante.. Es preciso  diferenciar lo que es el nivel evolutivo real entendido como el estado de desarrollo en el Nivel Cognitivo del niño alcanzado gracias a la maduración y que se manifiesta con las actividades que puede desarrollar por sí solo, con el nivel evolutivo potencial que es lo que el sujeto puede lograr gracias a la intervención del mediador, y requiere de un instrumento distinto para evaluarlo y de una intervención humana directa que es capaz de potencializar al máximo los posibles aprendizajes del sujeto, ya que en él, las  funciones cognitivas se encuentran  en proceso de maduración. Es a causa, precisamente de este principio que lo interpsíquico será finalmente intrapsíquico, así el ser humano podrá evolucionar de manera global y estructural.

Teoría de la Zona de Desarrollo Próximo

 Un buen mediador, debe ofrecer oportunidades de aprendizaje (allí el carácter social del mismo)   que van a modificar el desarrollo (de lo real a lo potencial) del individuo. Esta es la esencia de la concepción de aprendizaje que Feuerstein tomó de Vigotsky: la tesis fundamental que el aprendizaje debe preceder al desarrollo. Y este aprendizaje será solo posible gracias a la intervención del mediador, en especial el mediador humano. 

Papel del Mediador Humano. / Programa de Enriquecimiento Instrumental
 Feuerstein, con su visión optimista acerca de la posibilidad de modificar las estructuras cognitivas del ser humano, diseñó un programa de enriquecimiento instrumental, más conocido con las siglas de P.E.I. Este programa es un instrumento que tiene como objetivo central modificar las estructuras cognitivas del sujeto, pero no todas, sino aquellas que actúan de manera deficiente y no le permiten desenvolverse como una persona competente, y como alternativa a esta modificación, rescatar la capacidad positiva y operativa que ya posee el individuo y que debido a sus condiciones sociales y medio ambientales, en especial, por haber carecido de la experiencia enriquecedora de un maestro mediador, no ha podido potencializar.
 ¿Qué tendría que hacer el maestro mediador? Seleccionar, filtrar y transmitir de manera ordenada, lógica, coherente y consistentemente la información para que el alumno (a) pueda asimilar el conocimiento de manera significativa y, gracias a esta experiencia, crear las estructuras cognitivas y operativas necesarias para responder a las demandas intelectuales del mundo moderno. Para tal sentido se creó el programa de enriquecimiento instrumental, que es presentado, precisamente por el Maestro Mediador, quien a través de una serie de ejercicios y tareas pretende modificar el  sector del  nivel cognitivo del sujeto que le impide desenvolverse de manera competente. 





Aprendizaje Mediado







“Todo ser humano es modificable, para ello hace falta que haya una interacción activa entre el individuo y las fuentes de estimulación. 
                                                                                  Prof. Reuven Feuerstein. Jerusalén, Julio 1997.

Para Feuerstein, el desarrollo cognitivo es el resultado combinado de la exposición directa al mundo y la experiencia de aprendizaje mediado. 
La teoría de la Experiencia de Aprendizaje Mediado (EAM) de Reuven Feuerstein, tiene dos funciones fundamentales: explicar el fenómeno de la modificabilidad estructural cognitiva y proveer de herramientas que permitan incrementar esta modificabilidad en los individuos intervenidos.

La teoría de la Experiencia de Aprendizaje Mediado, tiene dos funciones fundamentales:
Explica el fenómeno de Modificabilidad Estructural Cognitiva.
Crea la plasticidad y modificabilidad cognitiva

Una vez que el cambio se ha producido, éste afecta la totalidad del individuo. Una vez que se aprende una regla o un principio, se lo podrá aplicar siempre.

Cuando se ha logrado el cambio estructural, y el individuo ha logrado un cambio en su funcionamiento, continuará cambiando y seguirá transformándose, no hay limite en su modificabilidad. Seguirá cambiando de manera perpetua y segura.

La modificabilidad es posible sólo a través de la Experiencia de Aprendizaje Mediado.

PROGRAMA DE ENRIQUECIMIENTO INSTRUMENTAL

El Programa de Enriquecimiento Instrumental,  posee más de 500 páginas divididas en 14 “Instrumentos de Trabajo”. Cada instrumento de trabajo está diseñado expresamente para rehabilitar una función cognitiva deficiente de manera específica. La idea es que el alumno trabaje este instrumento durante la jornada de clase en el tiempo de una hora y por un espacio de 3 a 5 días por semana. En otras palabras, debe consignarse como parte del currículo (y no aplicarse fuera de las tareas escolares) pues de esto dependerá su efectividad.

 Características del programa de Enriquecimiento Instrumental (P.E.I.)

Consta de 14 instrumentos diseñados especialmente para rehabilitar una función cognitiva que requiere intervención. Por ejemplo: la capacidad de orientarse espacialmente o de clasificación operativa.  Busca forjar a través de ella una estructura cognitiva y operativa en el sujeto que le va a permitir convertirse en un ciudadano que actúe sobre la realidad de una manera eficiente.
Otra característica del PEI,  es lograr que el educando desarrolle una motivación intrínseca, es decir, que haya logrado forjar en sí mismo un deseo de aprender y mejorar. Esto será sólo posible si el maestro, que actúa como mediador, tenga fe y confianza en las propias potencialidades del sujeto y, además, diseñe las experiencias de aprendizaje partiendo del estado real cognitivo del alumno (a) de tal manera que pueda asimilar el aprendizaje sin mayor dificultad. Cuando el individuo sea capaz de enfrentarse a las tareas con mucha motivación y entusiasmo, entonces podrá estar en condiciones de repetirlas sin dificultad y luego interiorizarlas de tal manera que se forjarán hábitos, es decir, comportamientos cognitivos automatizados que servirán como base para otros más complejos.
Por  ultimo, el PEI no ha sido diseñado con el fin de rehabilitar una función cognitiva específica, sino de realizar una modificación estructural, por lo que las tareas confeccionadas expresamente en el Programa buscan forjar en el sujeto el aprendizaje de principios, reglas y estrategias que le posibiliten actuar en la realidad con un adecuado y eficiente nivel de funcionamiento cognitivo más allá de una simple asimilación de habilidades específicas.

Objetivos del Programa:
 Corregir las funciones cognitivas deficientes en el sujeto y que han sido detectadas luego de la evaluación en cada una de sus tres fases: la fase de input, la fase de elaboración y la fase de output (entrada, proceso y salida).  
Superar el viejo esquema de entrenar al individuo en la adquisición de contenidos y por el contrario crear un sistema global de operaciones y estrategias cognitivas para que interactúe con la realidad de manera más eficiente. Es decir, enfocar la mirada más en el pensamiento que en las habilidades específicas. 
Lograr que el sujeto pueda desarrollar su pensamiento reflexivo; es decir, la capacidad para reconocer sus propios errores y sus éxitos. Sólo así estará en condiciones de ser modificado. De lo contrario este cambio no podrá ser estructural, como pretende el Programa.
Modificar la autopercepción que el sujeto tiene sobre sí mismo y sobre su propio desempeño. Para ello es fundamental que sea el Maestro Mediador el que, a través de su experiencia mediadora, permita al sujeto tener un desempeño más activo frente a sus tareas dejando atrás conductas anteriores y comunes de sujetos con deficiencias cognitivas.

 Metodología para la aplicación del Programa:
El Maestro Mediador debe estar entrenado en la teoría de la MEC,  para lo cual tendrá que conocer los principios teóricos y básicos de Psicología Cognitiva (en especial, Piaget y Vigotsky), la Teoría del Procesamiento de la Información y los principios de la Metacognición. Debe conocer la estructura del Programa que está conformado por:  Instrumentos No Verbales, Instrumentos Básicos de Lectura e Instrumentos que exigen cierto nivel de Comprensión Lectora.


domingo, 30 de julio de 2017

TEORIA DE LA MODIFICABILIDAD ESTRUCTURAL COGNITIVA

El organismo humano es un sistema abierto que adquirió la propensividad a modificarse a si mismo, siempre y cuando exista un elemento humano mediador,. ¨  R. Feuerstein, 1963.
























Feuerstein considera al ser humano un sistema abierto al cambio y que necesariamente puede sufrir modificaciones activas, incluida la inteligencia. Considera que el aprendizaje se puede modificar y que el mediador desempeña un papel fundamental en este proceso al cual denomina Modificabilidad Estructural Cognitiva. 
A grandes rasgos, describe la capacidad única del del ser humano para cambiar la estructura de su funcionamiento. El objetivo es cambiar la estructura cognitiva del sujeto y transformarlo en un pensador independiente y autónomo.

Para este autor, Modificacion es un cambio  natural, producido por la propia maduración neurofisiológica. Modificabilidad es un cambio estructural de naturaleza cognitiva provocado por la mediación de otro y, por lo tanto, es intencional.   Las ciencias neurológicas y psicológicas postulan un alto nivel de plasticidad del cerebro, considerando  que este órgano es modificado por la experiencia, por la calidad de interacción y por el tipo de desafío que cada individuo tiene. El cerebro es el músculo más flexible del cuerpo humano y el más perfectible según los desafíos que se le presenten. 
Esta perspectiva sobre el potencial humano es altamente optimista, ya que las diversas investigaciones  que Feuerstein ha realizado le han permitido demostrar que la modificabilidad del ser humano es posible. El autor identifica a esta capacidad del ser humano para modificarse como ¨propension a aprender¨.

sábado, 29 de julio de 2017


Quien fue Reuven Feuerstein_



“Todo ser humano es modificable, para ello hace falta que haya una interacción activa entre el individuo y las fuentes de estimulación.  
                                                                R. Feuerstein. 



Reuven Feuerstein nació el 21 de agosto de 1921 en  Rumania. Fue uno de nueve hermanos,  erudito en estudios judíos e inmigró a Israel en 1944. Estuvo casado con Berta Guggenheim Feuerstein y tuvo cuatro hijos. Residió con su familia en Jerusalén, Israel, hasta el día de su muerte.
Siendo sólo un pequeño niño ya había accedido, gracias a su prodigiosa inteligencia, a la lectura,  con tres años de edad, debido a las presiones propias de su religión y su interés cultural de leer la Biblia. Luego muchos padres enviaron a sus hijos, que presentaban dificultades serias de aprendizaje de la lectura, para que replique esa experiencia con ellos en tanto había la necesidad de leer las oraciones y recitar las plegarias que formaban parte del conjunto de ritos que practicaban. Sin saber a qué tarea se enfrentaba, Reuven Feuerstein inició su trabajo de modificar los niveles cognitivos de esos niños, muchos de los cuales contaban ya con 14 años de edad y presentaban severas resistencias para adquirir aprendizajes complejos como la lectura. Entonces, Feuerstein sólo contaba con 14 años de edad. Luego, ante los requerimientos constantes, comenzó a trabajar con adultos que tenían la necesidad de aprender el hebreo para poder viajar a Israel. Impulsado por la inquietud de los logros obtenidos de niño, Feuerstein decidió realizar estudios de psicología primero en la Universidad de Rumania y luego en Jerusalén, en plena Segunda Guerra Mundial. Más tarde se le asignaría la tarea de ser maestro de escuela de niños que venían de los campos de concentración. 

Fue en Bucarest, donde Feuerstein asistió a la Escuela para Profesores (Teachers College) durante 1940 y 1941 y a la Universidad de Onesco de 1942 a 1944; sin embargo, tuvo que huir de la invasión Nazi antes de obtener su grado en psicología.Cuando se resuelve el Mandato Palestino en 1945, enseñó a niños supervivientes del Holocausto hasta 1948. Al darse cuenta que estos niños que fueron afectados por el Holocausto necesitaban atención, empieza su carrera de atender las necesidades psicológicas y educativas de niños inmigrantes refugiadose.
Hacia 1944,1945 dirigió el Seminario de Entrenamiento del Profesor en Jerusalén. En 1949 continuo su formación en Suiza donde se interesó por trabajos y textos de Carl Jaspers, Carl Jung y L.Szondy.​
En el periodo entre 1950 y 1955 asistió a la Universidad de Ginebra donde Andrey Rey y Jean Piaget, lo dirigieron y así obtuvo el posgrado en psicología general y clínica en 1952 y su licencia para ejercer la psicología en 1954. Fue en 1970 que Feuerstein concluyó su doctorado en Psicología del Desarrollo en la Sorbona. Los campos de estudio más importantes en los que se desarrolló fueron la psicología del desarrollo y la psicología clínica y cognoscitiva, considerándola desde una perspectiva transcultural.
Jean Piaget, a Barber Inhelder, Marc Michelle y Maurice Jeannet,  no solo ofrecen ayudarlo sino que lo acompañan a los lugares donde se encontraban estos niños demostrando no sólo una enorme sensibilidad social sino un afán denodado de conocimiento e investigación.
Durante 1970 y hasta 1995, Feuerstein se dedicó a su puesto como profesor de psicología educativa en la Escuela de Educación de la Universidad de Ilan (Ramat Gan en Israel).Fue a partir de 1978 que fue asignado como profesor adjunto en el Colegio Peabody de Educación de la Universidad de Vanderbilt en NashvilleTennesseeEstados Unidos.
Fue el fundador y director del Centro Internacional para el Acrecentamiento del Aprendizaje Potencial (International Center for the Enhancement of Learning Potential) ICELP por sus siglas en inglés en JerusalemIsrael.
Por más de 50 años, sus teorías y aplicación de sistemas han sido implementados en clínicas y aulas internacionales; siendo más de 80 países los que aplican su trabajo.La teoría de Feuerstein respecto a la maleabilidad de la inteligencia ha dirigido a más de 2,000 estudios de búsqueda científica e incontables estudios de caso con varias poblaciones de aprendizaje.



Bibliografía selecta de Reuven Feuerstein
Libros
Richelle, M. y Feuerstein, R. (1957). Enfants Juifs Nord-Africans. Jerusalem: Youth Aliyah.         [ Links ]
Feuerstein, R. y Richelle, M. (en colaboración con A. Ray). (1963). Children of the Mellah: Socio-cultural deprivation and its educational significance. Jerusalem: Szold Foundation (en hebreo).         [ Links ]
Feuerstein, R., Rand, Y., & Hoffman, M . (1979). The dynamic assessment of retarded performers: The learning potential assessment device (LPAD). Baltimore, MD: University Park Press.         [ Links ]
Feuerstein, R., Rand, Y. Hoffman, M., y Miller, R. (1980). Instrumental Enrichment: An intervention program for cognitive modifiability. Baltimore, MD: University park press.         [ Links ]
Feuerstein, R., Rand, Y. y Rynders, J. (1988). Don't accept me as I am: Helping "retarded" people to excel. Nueva York: Plenum Press (Segunda edición revisada publicada por Skylight en 1997; traducción al hebreo publicada por Freund en 1998; Traducción al alemán: Laat me niet zoals ik bem. Rotterdam: Leminscaat, 1993; traducción al italiano: Non accettarmi como sono. Milán: R.C.S. Libri).         [ Links ]
Feuerstein, R., Klein, P., y Tannenbaum, A. (Eds.). (1991). Mediated learning experience: Theoretical, psychosocial, and learning implications. Tel Aviv y Londres: Freund.         [ Links ]

Feuerstein, R. (1998). The theory of mediated learning experience: About human as a modifiable Being.Jerusalem: Ministry of Defense Publications.(en hebreo).         [ Links ]


jueves, 29 de junio de 2017

BIBLIOGRAFIA



  • Investigación Educativa vol. 12 N.º 22, 203 - 221 Julio-Diciembre 2008 ISSN 17285852
  • Verónica Larco, María Elena Quevedo, Jorge Sierra
  • NOGUEZ CASADOS, Sergio. El desarrollo del potencial de aprendizaje Entrevista a Reuven Feuerstein. REDIE [online]. 2002, vol.4, n.2 [citado  2017-07-30], pp.01-15. Disponible en: <http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1607-40412002000200009&lng=es&nrm=iso>. ISSN 1607-4041.
  • THEORY OF REUVEN FEUERSTEIN ABOUT COGNITIVE STRUCTURAL MODIFIABILITY
  • Esther Velarde Consoli.
  • Teoría de la modificabilidad estructural cognitiva y el papel del mediador de Feuerstein


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Descripción y Fundamentos de la Teoría MEC

En su teoría,  Feurstein explica que el maestro es el principal agente de cambio y transformación de estructuras deficientes de alumnos con ...